<!DOCTYPE article
PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20190208//EN"
       "JATS-journalpublishing1.dtd">
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="en">
 <front>
  <journal-meta>
   <journal-id journal-id-type="publisher-id">Socio-economic and humanitarian magazine</journal-id>
   <journal-title-group>
    <journal-title xml:lang="en">Socio-economic and humanitarian magazine</journal-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ И ГУМАНИТАРНЫЙ ЖУРНАЛ</trans-title>
    </trans-title-group>
   </journal-title-group>
   <issn publication-format="print">2500-1825</issn>
  </journal-meta>
  <article-meta>
   <article-id pub-id-type="publisher-id">80392</article-id>
   <article-categories>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru">
     <subject>ФИЛОСОФИЯ</subject>
    </subj-group>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en">
     <subject></subject>
    </subj-group>
    <subj-group>
     <subject>ФИЛОСОФИЯ</subject>
    </subj-group>
   </article-categories>
   <title-group>
    <article-title xml:lang="en">ABOUT THE PHILOSOPHICAL STATUS OF THE CONCEPT &quot;UNCONSCIOUS&quot;</article-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>О ФИЛОСОФСКОМ СТАТУСЕ ПОНЯТИЯ «БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ»</trans-title>
    </trans-title-group>
   </title-group>
   <contrib-group content-type="authors">
    <contrib contrib-type="author">
     <name-alternatives>
      <name xml:lang="ru">
       <surname>Бармашова</surname>
       <given-names>Т И</given-names>
      </name>
      <name xml:lang="en">
       <surname>Barmashova</surname>
       <given-names>T I</given-names>
      </name>
     </name-alternatives>
     <email>filosofia@kgau.ru</email>
     <xref ref-type="aff" rid="aff-1"/>
    </contrib>
   </contrib-group>
   <aff-alternatives id="aff-1">
    <aff>
     <institution xml:lang="ru">Красноярский государственный аграрный университет </institution>
     <country>ru</country>
    </aff>
    <aff>
     <institution xml:lang="en">Красноярский государственный аграрный университет </institution>
     <country>ru</country>
    </aff>
   </aff-alternatives>
   <pub-date publication-format="print" date-type="pub" iso-8601-date="2016-12-25T18:22:47+03:00">
    <day>25</day>
    <month>12</month>
    <year>2016</year>
   </pub-date>
   <pub-date publication-format="electronic" date-type="pub" iso-8601-date="2016-12-25T18:22:47+03:00">
    <day>25</day>
    <month>12</month>
    <year>2016</year>
   </pub-date>
   <issue>4</issue>
   <fpage>257</fpage>
   <lpage>268</lpage>
   <history>
    <date date-type="received" iso-8601-date="2016-12-21T18:22:47+03:00">
     <day>21</day>
     <month>12</month>
     <year>2016</year>
    </date>
    <date date-type="accepted" iso-8601-date="2016-12-23T18:22:47+03:00">
     <day>23</day>
     <month>12</month>
     <year>2016</year>
    </date>
   </history>
   <self-uri xlink:href="https://sej.kgau.ru/en/nauka/article/80392/view">https://sej.kgau.ru/en/nauka/article/80392/view</self-uri>
   <abstract xml:lang="ru">
    <p>Статья посвящена проблеме философского статуса понятия «бессознательное». Центральной идеей статьи является идея о пре-дельно широком, обобщающем характере понятия бессознательного, доходящего до философской категориальности. Рассмотрение бессоз-нательного как конкретно-научного понятия, игнорирование его аб-страктного, гносеологического характера значительно обедняют его познавательные возможности при создании общей картины сознания и бессознательного. Иногда исследователям удается достичь опреде-ленного уровня обобщения бессознательного, но, как правило, оно не выходит за рамки конкретно-научного обобщения. Так, например, взгляд на бессознательное как общепсихологическое понятие в рамках конкретной науки (в частности, психологии) представляется пер-спективным. Но если оценивать бессознательное с мировоззренческих, методологических позиций, то при подобном рассмотрении вне поля зрения оказываются его проявления в сфере общественной жизни, учет которых помогает достичь целостности отражения феномена бессознательного, значит, отразить высокую степень обобщения по-нятия бессознательного. В статье эксплицируются идеи мыслителей (Автономовой Н.С., Выготского Л.С., Ильенкова Э.В., Кречмера В., Мак-Интайра А., Абрамова С.С. и др.), свидетельствующих в пользу гносеологического статуса понятия бессознательного. В соответст-вии с задачей философской дефиниции бессознательного автор каса-ется вопроса критериев философской категориальности. В этом ра-курсе осуществляется философская дефиниция бессознательного.</p>
   </abstract>
   <trans-abstract xml:lang="en">
    <p>The study is devoted to the problem of the philosophical status of the concept &quot;unconscious&quot;. The central idea of the article is the idea about ex-tremely wide, generalizing nature of the concept ‘unconscious’, reaching philosophical category. Consideration unconscious as concrete and scientific concept, ignoring of its abstract, gnoseological character considerably is impoverished by its informative opportunities at creation of an overall pic- ture of consciousness and unconscious. Sometimes researchers manage to reach a certain level of generalization unconscious, but, as a rule, it is not beyond concrete and scientific generalization. So, for example, the look on unconscious as all-psychological concept within concrete science (in particu-lar, psychology) is represented perspective. But if to estimate unconscious from the world, methodological outlooks, by similar consideration out of sight there are its manifestations in the sphere of public life which the ac-count helping to reach the integrity of reflection of a phenomenon ‘uncon-scious’, so to reflect high extent of generalization of concept unconscious. In the article the ideas of thinkers (Avtonomova N.S., Vygotsky L.S., Ilyenkov E.V., Krechmer V., Mac-Intyre A.., Abramov S.S., etc.), testifying in favor of the gnoseological status of concept ‘unconscious’. According to the problem of philosophical definition unconscious the author concerns the question of criteria of a philosophical category. In this foreshortening philosophical def-inition of the unconscious is carried out.</p>
   </trans-abstract>
   <kwd-group xml:lang="ru">
    <kwd>бессознательное</kwd>
    <kwd>сознание</kwd>
    <kwd>психика</kwd>
    <kwd>философ-ские категории</kwd>
    <kwd>абстракция</kwd>
    <kwd>статус</kwd>
   </kwd-group>
   <kwd-group xml:lang="en">
    <kwd>unconscious</kwd>
    <kwd>consciousness</kwd>
    <kwd>mentality</kwd>
    <kwd>philosophical cate-gories</kwd>
    <kwd>abstraction</kwd>
    <kwd>status</kwd>
   </kwd-group>
  </article-meta>
 </front>
 <body>
  <p></p>
 </body>
 <back>
  <ref-list/>
 </back>
</article>
